انسان، نشانه کامل عبودیت را در حادثه کربلا می‌تواند مشاهده کند
تاریخ انتشار: ۲۸ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۶۳۱۱۲
به گزارش حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب،آیت‌الله رضا رمضانی صبح امروز در مراسم سوگواری صبح روز اول ماه محرم که در آستان مطهر حضرت فاطمه اخری سلام‌الله‌علی‌ها (خواهر امام) در رشت برگزار شد، اظهار کرد: زیارت جامعه کبیره بهترین بیان برای معرفی اهل‌بیت (ع) است که نیاز است بر خواندن آن مداومت نمود.
وی با اشاره به اینکه باید جایگاه حقیقی و حقوقی ائمه اطهار (ع) را بشناسیم زیرا در رفتار و کردار ما تاثیرگذار است، افزود: امام حسین (ع) پدر بندگی است و کسانی که توفیق بندگی دارند به وجود برکت ایشان است و اگر امام حسین (ع) نبود خیلی‌ها در مسیر بندگی نبودند و قیام عظیم ایشان باعث شد دین زنده بماند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه امام حسین (ع) حق بندگی بر همه دارند، بیان کرد: یکی از معانی اباعبدالله (ع) نشانه عبودیت خداوند است و امام حسین (ع) مظهر عبودیت پروردگار است.
به گفته رمضانی، انسان، نشانه کامل عبودیت را در حادثه کربلا می‌تواند مشاهده کند؛ اگر خداوند بخواهد یک بنده کامل و مخلص در همه جهات به هستی معرفی کند، امام حسین (ع) را معرفی می‌نماید.
دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت (ع) با اشاره به نقش حضرت زینب (س) در واقعه عاشورا افزود: تنهایی و غربت ۲ ویژگی است که در حرکت عاشورا وجود داشته است.
وی با بیان اینکه اگر می‌خواهیم تحلیلی از واقعه عاشورا داشته باشیم باید زیارت عاشورا را به دقت مطالعه کنیم، گفت: در زیارت عاشورا مقاماتی مانند خون‌خواهی، وجاهت، معیت، شهادت، حیات، محمود، برائت، مقاومت و ایثار تاکید شده است.
رمضانی با بیان اینکه گریه برای امام حسین (ع) باید در نگاه، تعلیم، تربیت و اصلاح جامعه اثرگذار باشد، افزود: شعور انسان باید عاشورایی باشد و هیئات اگر می‌خواهند در طراز عاشورا قرار بگیرند باید به مقامات عاشورا توجه داشته باشند.
به گفته نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری، شور عاشورایی باید در کنار تفکر عاشورایی باشد؛ اگر عقلانیت در ذیل شور قرار بگیرد ماندگار خواهد بود و می‌تواند جامعه را بسازد و در مقابل ظلم ایستادگی کند.
وی با اشاره به اینکه در مجالس باید به گونه‌ای تربیت شویم که امام حسین (ع) را بر فکر، نسل و اندیشه خود مقدم بداریم، بیان کرد: باید خود را به لحاظ رفتاری و اخلاقی به امام حسین (ع) نزدیک کنیم و نزدیکی به امام و اهل بیت (ع) در زندگی انسان تاثیر بسیاری دارد.
رمضانی با بیان اینکه تقرب جستن به خداوند و اهل بیت (ع)، به واسطه موالات اهل‌بیت (ع) و برائت از دشمنان آن‌ها، حاصل می‌شود، گفت: نفی طاغوت، ایمان را در قلب ما حفظ می‌کند؛ برخی‌ها فرعون درون خود را تسلیم کردند و ما نیز باید این فرعون درون را تسلیم کنیم.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: حادثه کربلا امام حسین اهل بیت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۶۳۱۱۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نوه امام خمینی در خارج از کشور چه شغلی دارد؟
خانم معصومه حائری یزدی همسر آیت‌الله سید مصطفی خمینی و دختر آیت‌الله شیخ مرتضی حایری یزدی صبح روز ششم اردیبهشت ۱۴۰۳ خورشیدی در تهران درگذشت.
آن طور که عصر ایران روایت کرده است؛ وی مادر سید حسین و مریم خمینی بود. حجت‌الاسلام سید حسین خمینی از اوایل دهه ۶۰ عملا از عرصه‌های رسمی و رسانه‌ای کنار است و خواهر او (نوه امام خمینی) هم در خارج از کشور زندگی می‌کند و به طبابت و کارهای علمی اشتغال دارد و خانواده برای دفن مادر منتظر بازگشت اوست. (دو فرزند دیگر در کودکی درگذشته بودند).
از نکات شگفت‌آور زندگی خانم حایری این که به رغم آن که عروس ارشد امام خمینی و منتسب به یک خاندان بزرگ و مشهور روحانی دیگر هم بود زندگی بسیار عادی و گاه توام با سختی و رنج داشته است.
او شیفته سید مصطفی خمینی بود و خاطرات هجران او را با اشک بیان می‌کرد و همچون اعضای خانواده امام که آقا مصطفی را «داداش» خطاب می‌کردند او هم عادت کرده بود همسرش را این گونه خطاب و حتی بعد از فقدان چنین یاد کند.
با این که عروس ارشد امام اهل مصاحبه با رسانه‌ها نبود، اما برای اولین بار اول آبان ۱۴۰۰ و به مناسبت چهل‌وچهارمین سالگرد درگذشت مشکوک سید مصطفی خمینی گفت‌وگویی با او منتشر شد که بسیار مورد توجه قرار گرفت خصوصا جا‌هایی که حکایت از نگاه امروزین آقا مصطفی خمینی داشت و تصویر متفاوتی از فرزند فقید امام ترسیم می‌کرد.
درباره فرزندان چنین گفته بود: «خدا چهار فرزند به من داد که دو تا از آن‌ها از دنیا رفتند و الان تنها حسین و مریم برای من باقی مانده‌اند. هر دو دختر بودند و یکی در ایران و یکی در نجف از دنیا رفت. اولی چند روز بعد از به دنیا آمدن از دنیا رفت و علتش هم این که اوضاع ما در آن ایام به خاطر مسائل انقلاب خیلی ناجور و نامناسب و دگرگون بود و در همان ایامی که تازه این دختر به دنیا آمده بود، نیرو‌های دولتی وارد منزل ما شدند و هول و هراس ایجاد کردند و حال خود من خیلی بد و خراب بود و شاید این بچه بر اثر همان مسائل مُرد و از دنیا رفت.
دومی هم بلافاصله بعد از تولد و بر اثر یک بیماری کشنده از دست رفت؛ البته برخی به من می‌گفتند که این فرزندم، پسر بوده ...»
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است